Асана - третья ступень по "Восьмиступенчатой Йоге Патанджали"

Асана — это положение тела, в котором, с позиций индийской философии и религии, управление энергией и физиологическими процессами в организме осуществляется за счёт перераспределения натяжений, сжатий и напряжений в теле.

Асана может иметь специально обусловленную последовательность входа и выхода, однако обязательно статическое пребывание в позе в течение некоторого времени.

1. Асана - третья ступень по "Восьмиступенчатой Йоге Патанджали". Все восемь ступеней - это яма, нияма, асана, пранаяма, пратьяхара, дхарана, дхьяна, самадхи. Таким образом, хотя асана и является важнейшим инструментом при работе йогина с физическим телом, ей предшествуют яма (действие, т.е., предписанные нормы поведения) и нияма (не-действие, т.е., не совершение поступков, препятствующих духовному росту), что говорит о необходимости усвоения этических норм йоги до работы с асанами.
   
   
   
   
2. Асаны - это не самоцель, а одно средство йоги из ряда других, изменяющих духовный и энергетический уровень человека. Таким образом, и результаты, проявляющиеся при корректной практике асан - физическая сила, здоровье, молодость, - являются лишь промежуточными.
   
   
3. Асана, выполняемая правильно, не должна вызывать дискомфорт, напряжение и перенапряжение. Она должна быть, по Патанджали, прежде всего удобной, комфортной и гармоничной позой. Однако, как известно, исполнение многих асан требует значительных физических усилий. Отсюда можно сделать вывод, что асана будет усвоена практикующим только тогда, когда никакого напряжения в ней ощущаться не будет.
   
   
4. При выполнении асаны происходит перераспределение физиологических процессов в теле и, как следствие, прераспределение энергетических потоков. Это влияет , в конечном итоге, на работу сознания, которое качественно меняется и выходит на новый уровень.
   
   
5. Психофизиологическое воздействие некоторых асан, сочетаемых с методами управления внутренней энергией - бандхами, - так велико, что может вызвать обморок у начинающих практиков йоги. Тем не менее, и этот "психоделический" эффект является побочным.
   
   
6. "Асана без пранаямы мертва" - гласит текст Патанджали. Именно в сочетании с правильно построенным ритмом дыхания (пранаямой) асана становится чем-то большим, чем просто необычное положение тела или средство для развития физической силы.
   
   
7. Существует огромное количество асан, все они могут быть классифицированы на сидячие позы, лежачие позы, перевернутые позы, скрученные позы, позы с наклонами и позы равновесия.
   
   
8. 

   Самой сложной позой считается шавасана - "поза трупа", при которой йогин лежит на горизонтальной поверхности, добиваясь растворения дыхания и абсолютного расслабления всех органов и мышц тела.
   
   yoga-club.com.ua
   psm 15/09/12 #106 01/03/15